Posted by admin
ДЯГИЛЕВ ДЯГИЛЕВ Сергей Павлович (1872, Новгородская область 1929, Венеция), русский театральный деятель, антрепренёр, меценат, историк искусства. Окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета (1896 одновременно учился в Петербургской консерватории у Н. А. Римского-Корсакова). В студенческие годы подружился с А. Н. Бенуа и Л. С. Бакстом, их дружеский кружок впоследствии стал ядром художественного объединения «Мир искусства». Редактор (совместно с Бенуа) и один из ведущих авторов одноимённого литературно-художественного журнала (1898 1904). Первый номер «Мира искусства» открывался программной статьёй Дягилева «Сложные вопросы», где выдвигались новые критерии искусства: свобода, самоценность (независимость от действительности) и красота. По словам художественного критика С. К. Маковского, Дягилев «был убеждённым европейцем и, одновременно, страстно любил всё русское». Его деятельность была направлена на то, чтобы познакомить русскую художественную интеллигенцию с новейшими достижениями западноевропейской музыки и живописи, а зарубежную публику с русским искусством. Он постоянно публиковал в журнале репродукции произведений русских и западноевропейских художников, обзоры текущих выставок, аналитические статьи о новых течениях в театре, музыке и изобразительном искусстве. Л. С. Бакст. «Беотиец». Эскиз костюма к балету «Нарцисс». 1911 г. Дягилев одним из первых оценил русскую живопись 18 первой пол. 19 в. он организовал «Историко-художественную выставку русских портретов» в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге (1905) издал первый том «Русской живописи в 18 в.»,
Читать далее...


Категория заметки: Энциклопедия исскуства: буква Д





Posted by admin
ДЮРЕР ДЮРЕР (dьrer) Альбрехт (1471, Нюрнберг 1528, там же), немецкий живописец, рисовальщик и гравёр, теоретик искусства один из крупнейших мастеров эпохи Возрождения. Учился ювелирному делу у своего отца, выходца из Венгрии искусству живописи и гравирования в мастерской М. Вольгемута в Нюрнберге (1486 89). Необходимые для получения звания мастера «годы странствий» (1490 94) провёл в городах Верхнего Рейна (Базель, Кольмар, Страсбург), где сблизился с гуманистами и книгопечатниками. В Кольмаре изучал работы М. Шонгауэра. По возвращении в Нюрнберг (1495) открыл собственную мастерскую. В 1494 95 и 1505 07 гг. посетил Италию, побывав в Венеции и Падуе. В 1514 г. стал придворным мастером императора Максимилиана I. После его смерти (1519) отправился ко двору нового императора Карла V, совершив путешествие по Нидерландам (1520 21), подробно описанное художником в путевом дневнике. Вернувшись в Германию, создал несколько теоретических трактатов («Руководство к измерению циркулем и линейкой», 1525 «Наставление к укреплению городов, замков и крепостей», 1527 «Четыре книги о пропорциях человека», 1528). В творчестве Дюрера переплелись традиции поздней готики с её интересом к острохарактерному и с вниманием к деталям, преувеличенным выражением эмоций и напряжённым ритмом линий и стремление использовать достижения итальянского ренессансного искусства, постичь законы совершенства и гармонии.
Читать далее...


Категория заметки: Энциклопедия исскуства: буква Д





Posted by admin
ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО, средневековый период истории русского искусства, продолжавшийся со времени образования государства Киевская Русь до петровских реформ (9 17 вв.). Возникло в результате слияния традиций восточно-славянского языческого искусства и византийской христианской культуры, наследие которой активно осваивалось после Крещения Руси (988). Историю древнерусского искусства принято подразделять надва этапа: искусство Киевской Руси (9 сер. 13 в.) и искусство времени формирования Московского государства (14 17 вв.). В художественной культуре Киевской Руси, в свою очередь, различают периоды: дохристианский, связанный с формированием державы Рюриковичей (9 кон. 10 в.) вхождение в сферу византийской христианской культуры от Крещения Руси (988) до конца правления князя Владимира Мономаха (1125) развитие искусства в княжествах периода феодальной раздробленности, прерванное нашествием Батыя в 1237 г. (12 нач. 13 в.). «Богоматерь Оранта». Мозаика храма Св. Софии Киевской. 11 в. От дохристианского периода сохранились в основном произведения декоративно-прикладного искусства, свидетельствующие о высоком уровне развития художественных ремёсел (турьи рога с серебряными инкрустациями в зверином стиле из Чёрной могилы в Чернигове, 10 в.). Будучи язычниками, древние славяне поклонялись природным стихиям. Мифологические образы воплощения стихий (изображения солнца, коня, птицы, цветка и др.) сохраняются по сей день в народном творчестве.
Читать далее...


Категория заметки: Энциклопедия исскуства: буква Д





Posted by admin
ДРEВНЕЙ ИНДИИ ИСКУССТВО ДРEВНЕЙ ИНДИИ ИСКУССТВО, искусство государства, расположенного на полуострове Индостан и в бассейнах рек Инда и Ганга одна из древнейших культур человечества. В истории индийского искусства выделяют период существования древнейших цивилизаций (сер. 3 сер. 1-го тыс. до н. э.) эпоху Маурьев (322 185 гг. до н. э.) эпоху Шунгов и Кушан (2 в. до н. э. 3 в. н. э.) эпоху Гуптов (4 6 вв.). В глубокой древности на территории Индии существовала высокоразвитая цивилизация, названная Хараппской по основному месту раскопок. В долине Инда, в поселениях Мохенджо-Даро и Хараппа (на территории современного Пакистана) сохранились руины городов бронзового века (2500 1500 гг. до н. э.) со строгой планировкой улиц, системой водоснабжения, дворцами и общественными зданиями были найдены небольшие статуэтки, изображавшие жрецов, танцовщиц, богиню плодородия, исполненные в технике бронзового литья ювелирные украшения, печати с изображениями животных щедро орнаментированные керамические изделия. Культура древних поселений погибла в сер. 2-го тыс. до н. э. в результате вторжения в долину Инда ариев племён, принадлежавших к иранской ветви индоевропейской группы, носителей т. н. ведийской культуры. Об их обычаях и верованиях позволяют судить Веды («Священное знание») сборник древних религиозных текстов. Арии обожествляли природу (бог Индра олицетворял грозу, Агни огонь, Сурья, Митра и Савитар солнце, Притхиви землю, Варуна небо), поклонялись духам воды, лесов, неба.
Читать далее...


Категория заметки: Энциклопедия исскуства: буква Д




февраль, 2012
пн вт ср чт пт сб вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29